С давних пор у русского народа существует славная традиция чтить память своих предков. Она появилась в дохристианскую эпоху, а с приходом на Русь православия лишь укоренилась еще больше и приобрела некие новые черты и особенности в соответствии с требованиями религиозного течения.
Вспоминать умерших можно в любое время, однако есть и специально предназначенные для этого дни. Их называют родительскими субботами. Особенно значимыми являются поминальные дни, имеющие место быть в рамках святой Четыредесятницы.
Один из них, а именно родительская суббота третьей седмицы, выпадает в 2021 года на 3 апреля.
Святой Четыредесятницей именуют период предпасхального Великого поста. Длительность его составляет семь седмиц или, говоря современным языком, - семь недель. Начало святой Четыредесятницы выпадает в месяце, завершающим зиму. Оканчивается же Великий пост поздней весной. Поскольку Пасху каждый раз отмечают в разное время, то и период святой Четыредесятницы имеет неодинаковые временные рамки из года в год.
Надо отметить, что Великий пост из всех существующих в православной христианской традиции постов отличается наивысшей строгостью касательно качества пищи, рекомендованной богомольцами к употреблению в данный период.
Причина — в большой значимости светлого праздника Пасхи, означающего Воскресение Христово.
Все субботы седмиц, образующих указанный выше временной промежуток, выступают в качестве поминальных дней. Это было сделано для того, чтобы усопшие, чьи души нуждаются в молитве за них, не оказались лишены в течение всего Великого поста поддержки живых людей. Ведь в данный период поминовения умерших в обычные, будние дни исключены.
В родительскую субботу в храмах священнослужителями совершается панихида, которая носит заупокойной, как и сама поминальная суббота, выпадающая на седмицу Великого поста. Во время службы кроме усопших христиан упоминаются также и те лица, что погибли ввиду внезапной смерти без покаяния.
Богослужение происходит согласно особому церковному уставу. Накануне родительской субботы святой Четыредесятницы, в том числе имеющей место быть на третьей седмице великопостного периода, служат вечерню. В финале последней священник читает Псалтырь, конкретно — 16-ю и 17-ю кафизмы. Следом происходит пение заупокойных тропарей. Сама родительская суббота начинается с литургии, в конце которой совершается панихида по умершим.
Данные службы нельзя назвать пышными, отмеченными особой торжественностью. Оно и понятно, ведь идет Великий пост — время, когда православная Церковь и ее паства скорбят о Христе, сопереживая принятым им на кресте мукам. Но если вы исповедуете христианство и имеете уважение к своим умершим предкам, стоит посетить заупокойную службу, осуществляемую священнослужителями в родительскую субботу третьей недели великопостного периода.
Обычаи праздника:
В поминальную субботу, что выпадает на третьей неделе святой Четыредесятницы, православные христиане идут с утра в церковь для сотворения соборной молитвы об усопших. Молитва — это мощный инструмент, который при проявлении должного усердия, веры и искренности способен очистить души покинувших наш земной мир людей от грехов и обрести такой желанный вечный покой.
Понятно, что оказавшись в храме Божьем в такой важный день, очень желательно отстоять всю службу и, в том числе, — заупокойную панихиду. Кроме того, в этот день, ровно как и в остальные поминальные родительские субботы, положено приходить в церковь не с пустыми руками.
В качестве помина обычно используют продукты питания. Ну, а поскольку рассматриваемая нами религиозная дата выпадает на период Великого поста, верующий православный христианин должен сделать акцент именно на постном продовольствии. Можно принести в храм хлеб, фрукты, овощи, мед.
Также, если есть такая возможность, следует перебрать у себя дома свои вещи, взять ненужные, отслужившие свой срок и отдать в церковь. Продукты и одежда будут розданы нуждающимся прихожанам храма либо переданы в детские дома, дома инвалидов и престарелых. Данная традиция имеет глубокий смысл: жертвуя материальное, вы отдаете частичку своей души тем, кому не повезло в жизни, а проявляя милосердие, действуя бескорыстно, от чистого сердца, вы становитесь добрее и потому ближе ко Господу.
Дома в родительскую субботу неплохо приготовить вкусный постный ужин и вспомнить за едой в кругу семьи своих почивших с миром родственников. Можно купить печенья и конфет, которые следует раздать детям на улице. У ребятишек, в отличие от взрослых, души чистые, и такой помин будет оценен Богом по достоинству.
Родительская суббота требует от вас особого поведения. Нельзя грубить домочадцам, провоцировать ссоры, употреблять в своей речи бранные и тем более — нецензурные слова. Вести в такой день себя нужно тихо и скромно, не перечить старшим родственникам, не вступать в споры.
В поминальную субботу третьей седмицы Великого поста, как и в течение всего периода святой Четыредесятницы, не стоит слушать громкую музыку, смотреть по телевизору развлекательные передачи и фильмы, посещать увеселительные мероприятия.
Святая Четыредесятница в целом и родительские субботы в особенности — время, когда необходимо проявить мудрость, смирение, кротость, заняться размышлениями на тему греха и покаяния в проступках, показать себя с наилучшей стороны в христианском отношении.
Если вы проводите родительскую субботу третьей седмицы дома, то обязательно прочтите утром и вечером заупокойные и покаянные молитвы. Можете послушать или прочесть псалмы из Псалтыри. Не возбраняется посетить могилы умерших друзей, родственников, любимых на кладбище по второй половине дня или после того, как отстояли богослужение в храме; произвести там уборку и украсить места погребения свежими цветами.
Говорят, что о мертвых нельзя говорить плохо — лучше уж ничего о них тогда не говорить. Так вот, в родительскую субботу третьей седмицы великопостного периода данный тезис особенно актуален. Помимо всего прочего, откажитесь в этот день от путешествий на большие расстояния — во избежание вероятных проблем, препятствий и неудач в пути проведите поминальный день в домашней обстановке.
Уныние — большой грех. Но он усиливается во сто крат, если предаваться грусти и отчаянию, лить горькие слезы в родительскую субботу Великого поста. Вы не только таким образом берете на душу грех, но и заставляете переживать, метаться души умерших людей, для которых вы имели при жизни немалое значение – они не способны в такой ситуации обрести покой. Потому важно, как бы ни было тяжело на сердце, держать себя в руках в дни родительских суббот святой Четыредесятницы, дабы не навредить усопшим.
В родительские субботы Великого поста можно употреблять в пищу растительное масло и натуральное виноградное вино. При наличии у вас каких-то хронических заболеваний можно сделать еще большее отступление от традиций святой Четыредесятницы в отношении питания.
Для чего необходимо молиться за своих усопших сродников?
С последним выдохом перед человеком открывается истинная картина того, что существует загробный мир, человек начинает видеть то, в чем он сомневался или во что действительно не верил. Одновременно с этим почивший осознает всю неправоту своих действий и поступков при жизни, естественно наступает желание изгладить свою вину, исправить сложившуюся ситуацию, однако такой возможности в том мире нет. Поскольку произошло разделении души и тела человека, то говорить о присутствии в вечности полноценного человека уже нельзя.
Переходя в область вечного, душа утрачивает все материальное и все то, что связывало ее с земной жизнью. Раз нет тела, посредством которого, условно говоря, достигались те или иные цели и желания, то значит, нет и возможности вернуться назад и удовлетворить свою потребность в покаянии. Путь назад для души оказывается закрытым. Помочь же ей можно молитвами, мольбами и просьбами к Богу об упокоении душ наших почивших близких. И чем больше людей будут молиться об этом человеке, тем легче будет посмертная его участь. Важно помнить слова Спасителя, сказанные о том, как следует молиться, какая молитва будет действеннее: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).
В святоотческой литературе можно встретить такое сравнение, помогающее уяснить необходимость и важность соборной молитвы, то есть молитвы как можно большего числа людей: «Человек, молящийся уединенно, подобен гребцу на небольшой лодочке: она может стремительно нестись по волнам, может едва ползти по водной поверхности, а может и вовсе остановиться – всё в зависимости от его собственных усилий.
Молитва же в храме похожа на огромный корабль со множеством гребцов, дружно работающих веслами; если устанет один, то у него будет возможность передохнуть, пока трудятся другие, и корабль не замедлит в своем движении, тем паче не станет» [3]. Поэтому человек, преступивший смертный чертог, оказывается зависимым от наших сугубых заупокойный молитв.
Важно также стараться подавать соответствующее заупокойное поминовение на Литургию. Поскольку она является самым главным таинством, в котором Кровью Спасителя омываются грехи всех, кто поминался в нем. Таким образом, главное, что «ждет» от нас усопший сродник, – наши молитвы о упокоении его души и прощении его прижизненных грехов.
Народные суеверия и предрассудки.
Однако сегодня все, что касается похоронных процессий, траурных мероприятий и тому сопутствующего, облечено массой суеверий и предрассудков. С появлением в доме усопшего человека находятся всезнающие «тетушки», которые заставляют поступать по определенным правилам, говоря при этом, что несоблюдение одного из них доставит почившему много горя и неприятностей. Оттого возникают завешанные зеркала в доме усопшего, рюмка с водкой и черным хлебом рядом с горящей лампадой, деньги и прочие вещи в гробу и т.д.
Однако если мы обратимся к этимологии слова «суеверие», то увидим «суе» и «вера», таким образом, оно обозначает суетную, бессмысленную, ложную, пустую веру. О подобных проявлениях «всезнайства» говорил еще пророк Иона в Ветхом Завете: «чтущие суетных и ложных богов оставили Милосердного своего» (Иона 2:9).
Действительно, такие отхождения в сторону оккультного и языческого можно оправдать отсутствием у людей веры в истинного Бога на протяжении длительного периода времени. Обрывки фраз, что-то где-то услышанное и прочее и создают благоприятную почву для подобных предрассудков и суеверий.
Для человека верующего, христианина, стремящегося жить по Божьему слову, должно быть некое мерило своих поступков: а для чего или зачем это делается? И если посмотреть на существующее множество «традиций» через призму такого подхода, то большинство «бабушкиных» советов действительно останутся бессмысленными и утратившими свои первоначальные смысловые функции.
Поэтому в деле поминовения усопших, равно как и при подготовке к последнему прощанию с ними, необходимо руководствоваться церковной традицией и следовать церковным установлениям. И всегда помнить о том, что не пышность похорон и количество заказанных сорокоустов нужны покойнику, а наши искренние и усердные молитвы Богу.
(Священник Игорь Москвичев)
Тропарь, глас 4
,,Со духи праведных скончавшихся душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбче. В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего, яко Един еси Человеколюбец. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Ты еси Бог, сошедый во ад, и узы окованных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой. И ныне и присно и во веки веков. Аминь."
,,Едина чистая и непорочная Дево, Бога без Семене рождшая, моли спастися душе его. Господи, помилуй."(40 раз)
Молитва:
,,Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу тя величаем (поклон). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу (поклон), и ныне и присно и во веки веков. Аминь (поклон).
Господи, помилуй (трижды).
Господи, благослови (поклон).
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитвами Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых помилуй и упокой душу раба Твоего (имя) в безконечныя веки, яко благ и человеколюбец, аминь, Рабу Божию (имя), усопшему вечная память, вечная память, вечная память. (И читаем трижды тропарь с поклонами):
Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя) (поклон), и елико в житии сем яко человек согреши, Ты же, яко человеколюбец Бог, прости его и помилуй (поклон), вечныя муки избави (поклон), Небесному Царствию причастника учини (поклон) и душам нашим полезная сотвори. (поклон).
Молитва по усопшим родителям:
,,Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родителем (материю) моим (-ею) (имя), душу же его (ея), яко отшедшею (-ия) к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят (-а) бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него (нея или них) милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие, не наказуй вечным наказанием усопшаго (-ую) незабвеннаго (-ую) для мене раба (-у) Твоего (ю), родителя (матерь) моего (-ю) (имя), но отпусти ему (ей) вся согрешения его (ея) вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им (ею) в житии его (ея) зде на земли, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистая Богородицы и всех святых, помилуй его (ю) и вечныя муки избави. Ты, милосердный Отче отцев и чад! Даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе (матери) моем (ей) в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его (ю) в месте светле, в месте прохладно и в месте покойне, со всеми святыми, отнюдуже отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи! Приими днесь о рабе Твоем (Твоей) (имя) теплую молитву мою сию и воздай ему (ей) воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему (-ей) мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе Единого уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити Заповеди Твоя; за благопопечение его-(ея) о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им (ею) о мне моления пред Тобою и за все дары, им (ею) испрошенные мне от Тебе, воздай ему (ей) Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия. Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки Аминь"
«Сокращенное последование для молитвы дома и на кладбище» и по возможности читайте его при каждом поминовении.
В крайнем случае помолитесь кратко:
«Упокой, Господи, души усопших раб Твоих, всех наших родных и близких, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное».
Сокращенное последование для молитвы дома и на кладбище:
,,Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Tрижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь."
,,Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь."
ПРАВОСЛАВНАЯ МОЛИТВА ПОКОЙНИКУ .
Часто на кладбищах можно видеть огромные дорогие памятники, иногда целые скульптуры, установленные на могиле, – это не плохо, нет, наоборот, очень хорошо, что родственники помнят покойного, и таким образом выражают свою любовь и скорбь об усопшем. Но если разобраться, то памятники, скорее для живых людей, покойнику-то памятники ни к чему, — его больше не заботят мирские тщеславие и суета. А вот что действительно необходимо покойнику, так это лучшая молитва. Необходимо, чтобы близкие, за установкой всех этих дорогих монументов, не забывали читать христианские молитвы о душе покойника.
Как молитва может помочь покойнику?
Когда человек перешел грань смерти, то с этого момента сам для себя что-либо изменить он уже не может. Но это не означает, что и помочь ему нельзя. Помочь можно, именно православное понимание загробной жизни содержит больше всего оптимизма по сравнению с другими конфессиями. Православная молитва может помочь покойнику, а точнее его душе. По нашим молитвам Господь милует грешные души и выводит их из ада. Помимо и своей, и церковной молитвы, покойнику могут помочь наши добрые дела, творимые в его честь. Так подавая милостыню, нужно мысленно сказать, обращаясь к Господу, — прими это в память о таком-то человеке. Если хотите подать милостыню, давайте столько, чтобы у человека возникла радость и желание помолиться о покойнике с благодарностью, а не горечь от вашей мелочной подачи.
Можно ли читать молитву покойнику — самоубийце?
Церковь не совершает молитв за покойников-самоубийц, исключения составляют лишь два случая:
- если грех самоубийства был совершен душевнобольным человеком в невменяемом состоянии;
- если самоубийца, после совершенного, не сразу умер, а успел покаяться в содеянном грехе.
Во всех остальных случаях душе грешника-самоубийцы помочь могут только его родственники. И хоть церковные молитвы за таких людей не читаются, но родственники, с благословления священника, могут читать христианскую молитву о покойнике – самоубийце дома.
Текст православной молитвы за покойника:
,,Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго, преставившагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся его согрешения вольная и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя. Аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога, Тя в Троице славимаго, верова и единицу в Троицу и Троицу во единице, православно, даже до последняго своего издыхания исповеда.
Темже милостив тому буди и веру, яже в Тя, вместо дел вмени и со Святыми Твоими, яко щедр, упокой. Несть бо человек, иже поживет и не согрешит; но Ты еси един кроме всякаго греха, и правда Твоя — правда во веки; и Ты еси един Бог милостей и щедрот и человеколюбия; и Тебе славу возсьшаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь."
Свежие комментарии