Суббота за неделю до Великого поста называется Вселенской родительской субботой. В этот день совершается поминовение всех усопших православных христиан.
Всего же на протяжении года установлено православием две родительские субботы:
-первая - накануне Недели о Страшном Суде, которая называется ещё мясопустной,
-вторая - перед праздником Святой Троицы.
Родительские субботы — это дни, когда принято поминать усопших.
В этом году мясопустная суббота выпадает на 2 марта, она является первой родительской субботой в 2019 году.
Это будет так называемая мясопустная суббота, названная в честь мясопустной недели, посвященной Страшному Суду. Это последняя неделя перед Великим постом, когда можно употреблять в пищу мясо.
Так как Великий пост и четыре предшествующие ему недели постоянно смещаются, даты родительских суббот тоже меняются.
Мясопустная суббота очень важна, поскольку посвящается всем усопшим христианам. Называется она вселенской, потому что поминаются все без исключения. Это лишний раз напоминает верующим людям, что нет разницы между ними и теми, кто в Бога не верит, потому что все мы равны. У каждого из нас были, будут или есть грехи и плохие поступки, за которые мы несем ответственность.
Сам Бог говорил людям: «Какими вы ко мне придете, такими вас и буду судить Я». Это значит, что стоит чаще думать о том, как замолить грехи свои, иначе может быть слишком поздно.
Эта родительская суббота посвящается всем тем, кто не успел попросить у Бога прощения в силу разных причин: безверия, лени, случайности.
Накануне в пятницу совершается вечерня и заупокойная утреня. После Божественной литургии совершается «Вселенская» панихида.
Зачем мы поминаем усопших? В чем суть адских мук? Как живые могут помочь мертвым?
Эта суббота поминовения усопших установлена накануне воскресного дня, который называется неделя о Страшном суде.
В этот день мы сами вспоминаем Страшный суд и призываем всех вспомнить о том, что этот суд непременно будет, а пока он не произошел, мы можем молиться за своих усопших родных, чтобы облегчить их посмертную участь.
Каждого человека после смерти ожидает Частный суд, на котором он судится за все своих дурные и хорошие дела. Но этот суд еще не окончательный. Пока не наступил Страшный суд, у души еще есть возможность обратиться к Богу.
Нам кажется, что тот, кто умер, уже больше ничего не хочет и ему уже ничего не надо. Но это не так: мертвые боятся Страшного суда так же, как и живые. И вот в эту субботу нам предстоит вспомнить о том, что есть смертный час, а самое страшное, что есть неотвратимый Страшный суд. И тут живые призваны помогать мертвым. Мы своими молитвами должны как бы напоминать усопшей душе: «Обратись к Богу, тебе больно, тебе страшно, обратись к Единственному Целителю».
Личность человека и после смерти остается такой же, какой была при жизни. Мы верим, что душа сохраняет волю, чувства, разум. Поэтому изменения души и обращение к Богу возможно и после смерти.
Допустим, душа в неопределенном состоянии. Хочет ли она быть с любящими Господа или ненавидящими Его? Выбор за душой. Другое дело, что ей сложно деятельно осуществить этот выбор. Все-таки любая деятельность возможна только с помощью тела. И вот мы своими молитвами ей помогаем.
Смерть – это в некотором роде преображение человека. Тогда он узнает, какова была его жизнь, соответствовала ли она Божьему замыслу. Именно это соответствие рассматривается на Частном суде, то есть на том суде, который ждет каждого человека после смерти.
Наши молитвы могут помочь «вытащить» душу из адских мук, если сама душа этого желает. Мы читаем об этом в житиях. Например, мученик Уар освободил родителей того, кто очень почитал его и берег его мощи. И таких примеров очень много.
Мы с вами не можем все время молиться. Но хотя бы в эту Вселенскую родительскую субботу надо собраться, чтобы помолиться о наших усопших, чтобы вспомнить всех, кого только мы можем вспомнить.
Что ждет человека после смерти?
Знаменитые «Мытарства блаженной Феодоры» – яркий пересказ удивительного явления. «Когда настал для меня час разлучения с телом, то увидела я множество бесов в виде черных эфиопов (негров, черных людей), стоявших около моей постели. Они скрежетали зубами, как будто хотели пожрать меня. Развертывали свитки, в которых были записаны все мои грехи. Бедная душа моя была в страхе и трепете. Вид бесов был для меня лютее самой смерти. Я отворачивалась туда и сюда, но не могла не видеть их и не слышать голосов их. Изнемогши до конца, я увидела, наконец, двух светлых Ангелов Божиих, которые подошли ко мне в виде красивых юношей. Одежды их сияли светом, и препоясаны они были на груди золотыми поясами. Приблизившись к моей постели, они стали с правой стороны, тихо беседуя между собой, а я обрадовалась и весело смотрела на них. При виде их бесы содрогнулись и отступили», – повествует рассказ блаженной о том, как она проходила испытания, прежде чем ее участь до Страшного суда была решена. Феодора рассказала это, явившись по смерти ученику преподобного Василия Нового преподобному Григорию. Далее рассказ блаженной Феодоры изобилует мельчайшими, и казалось бы, совершенно фантастическими подробностями адских мук и испытаний различных страстей души.
Блаженной Феодоре было явление, и она этим явлением смогла поделиться с окружающими.
О чем же сообщает нам ее рассказ?
Во-первых, о том, что частный Божий Суд после смерти человека производится ангелами добрыми и злыми.
Во-вторых, мы узнаем, за что будут судить человека, в чем заключается суд. Грехи, о которых говорила Феодора, каждый в то время мог узнать в себе.
Традиции мясопустной родительской субботы:
2 марта нужно будет посетить храм — это первоочередная задача для каждого уважающего себя христианина. Нужно будет поставить свечку за упокой души вашего близкого человека, помолиться за прощение его грехов. На том свете наши мертвые родственники в такие минуты тоже молятся о нас. Они слышат наши молитвы и знают, что вы помните про них. Это начало подготовки к Великому посту — нужно вспомнить всех тех, кого с нами нет, ведь эти люди — частичка нашей души.
Смысл любой родительской субботы заключается в том, чтобы напомнить людям, что есть четкая грань между жизнью и смертью, но при этом не стоит относиться к смерти как к окончанию всего. Это только начало, переход от жизни материальной к жизни вечной рядом с Богом.
Помните о том, что входить во врата райские могут только те, кто примирился со всеми людьми и с самим собой. Читайте молитвы, замаливайте грехи и вспоминайте о тех, кого с нами нет, проигрывая приятные моменты из жизни. Весь негатив по отношению к мертвым должен уходить из вашей души, чтобы не брать грех и отпускать мертвых с миром.
Свежие комментарии